年轻人在假期落幕前会悄悄做些什么，你根本猜不到！

”，才不想开始行动。

有人喜欢在难于的侦查面当年挑点无关紧要的却说是先算是，将重要的却说是直至更进一步推。虽说是不曾干正却说是，但也不曾闲着。

有人引人注意非议细节，尽力把小却说是算是到极致。这是因为再行多成恰当的侦查可以轻松地获得满足与普通人，但重要的侦查却伴随着更是多受压。

TED * Tim Urban《延宕症人群的内心》

我本植物种寄给任教研究全面性时只想“惊艳整个哲学系”。因为间隔时间有限，我列了很多书单，著手不断拓展读者，寄给出一篇好研究全面性。

当时要读很多直译文献，只想“就让准备好”的我引人注意严肃地把每个没法解的片语都记下来，还标注音标和原文。

这种“严肃准备好”的看法让我的读者零散固执，我读读这个，翻翻那个。

结果是，在仅一个月就要嗣后研究全面性的时候，我还不曾看再行多第一本书，研究全面性大纲更是是确有头绪。

滚到仍要指导老师都惧怕我毕没法业，我赶紧年终一连短时间读者，废寝忘食地码字，才勉强把研究全面性赶再行多任教了。

后来我发现身边很多出众的朋友都有过这种短时间操纵的境况——

刚开始给自己设实有的标准规范很高，慢慢准备好，只想精益求精、只想厚积薄发。滚着滚着发现不曾间隔时间了，暂时开始行动，来不及再行多成的全面性足以少预估，然后又卷土重来又难堪。

TED * Tim Urban《延宕症人群的内心》

很多人究竟自己延宕，但选择一边责怪自己，一边独自延宕。如果你当年不只想再行破罐子破摔了，有一些方法可以帮你解决延宕症。

知觉曲解名册

延宕者常常内心戏十足，思绪发散，似乎各种糟糕结果。因此，解决延宕症首先要审视和识别自己心理的只想法。

像一个大这个世人注意一样，试着墨色简短，已经有让你心理的不只想是什么？

截图来源：威加茨Wild伊萨植物种《始终只见，延宕症》

然后试着标记心理的只想法中被曲解的大部分。

威加茨和伊萨植物种中重申了一份知觉曲解名册，其中以外：

1. 全或无思考：两极本土化当算是不只想，比如，“这建议书我肯实有就让了”，“我什么却说是也算是很差”。

2. 心理过滤：变形放任信息，看来小的错误不会造成整体都是卷土重来的，显然尽力因素，看来“都是运气”，“谁都能算是到”。

3. 预兆：在开始当年就预兆卷土重来，比如，“这却说是我肯实有却说”，“这简报我嗣后上去也不会被批评”。

4.读心术：确有依据地猜测他人的放任只想法，“为首肯实有不会看出来我无能”。

5.大灾难本土化思考：幻只想致使的灾难性，比如“这却说是不曾办好，我可能不会被开除”。

6.“一定会”思考：为自己设实有标准规范，比如，“我一定会算是到最难”。因为不曾有超越标准规范而感到卷土重来、对卷土重来更是敏感，再来更是只想躲避。

看看到被曲解的知觉后试着理性地分析可能，用更是准确只想像的只想法来移除被曲解的只想法，参考下图。

截图来源：威加茨Wild伊萨植物种《始终只见，延宕症》

顿悟也是一个短时间平静下来的方法。当大量的放任心理缠绕着你，让你既难以着重于社会活动，也难以就让睡觉时，试着从这些心理和只想法中踩出来。

必需这些心理、惧怕、伤心的感受到消除，告诉自己，这些感受到只是暂时存有的，不需独自发散，不需算是出回应，必需它们自然消除、再行离开。

只是平静过后，被延宕的侦查直至只能再行多成。

质疑对“再行多美”的意志

当我们看来自己不擅长某却说是，并躲避深造相应的专业技能，结果不会证实我们确实难以算是成这件却说是。

打破“自我怀疑-延宕-卷土重来”循环的办法就是开始行动，用实践证明自己并能毕竟比似乎得更是好。

当与生俱来并能确实只能减少时，试着把目光摆放在培养新专业技能上，列举你不只想修改，却直至不曾有机不会接触、体能训练的却说是。

如果有很多只想算是的却说是不究竟如何下手，就按照优先级排列，把抽象侦查说是明本土化，确实有修改建议书。

用1-10为自己的新专业技能掌控总体计分，实有期衡量自己的的发展，感受到从1到10的普通人，慢慢把劣势移除成强项。

限实有算是著手所用的间隔时间，不要再行也难以制实有“再行多美的著手”。

著手得越再行多美，我们就得越较易为了一两个不曾再行多成的侦查而感到并不卷土重来，然后自暴自弃地不只想放弃先当年所有著手。

这只不过对再行多美主义来说是有点难于。很多再行多美主义年轻时就坚信“自己一定会算是到最难，否则就是卷土重来的”。

但受压不会让我们对卷土重来更是敏感，躲避和延宕也更是致使。毕竟，直至打红曲的生活才是不肥胖的。

《如何念念不忘坏习惯》要求再行多美主义在行动当年问自己两个问题：

如果不能要用一半的间隔时间来进行谈判目的，该怎么算是？如果不能要用同样的间隔时间来获得两倍的全面性，该怎么算是？

明确界定must和want, 体能训练便行用“我一定会算是…”而是“我只想算是…”，不曾有受压束缚不会让再行多美主义更是主动、更是从容地再行多成侦查。

再行多美主义也一定会意用“人口数量”作为自己的标准规范，“否则就不会来得乏善可陈”。

降低标准规范只不过是险恶的，但超越“人口数量”总比“高标准规范却不曾再行多成”要好。

原先一年，我们世人一些尽力的改变。

参考文献：

[1] 威加茨，伊萨植物种，《始终只见，延宕症》。

[2] 古川武士，《如何念念不忘坏习惯》。

本文来自微信社会公众号 “LinkedIn”（ID：LinkedIn-China），所作：山中万里，36氪经专利权发布。

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