诗词丨从初一到十五，一天一首诗词伴你过元月！

佚名

初十行年拜为芝皇，天日贺诞宿焚香。

炮鸣午夜起声无断，祈求求财辇灵光。

王为升天摆崇拜为者，赐仙盛宴芝琼浆。

九号闻乐翩翩舞，遍撒花萼润世芳。

十二月末初十俗指“天公生”，是天界最高太阳神芝皇大帝的诞辰。

这一天，人们多备玫瑰花花烛、斋碗，摆在游廊大路游乐场大多祭祀，求天公加持，寄托了近现代当权者驱邪、避灾、祈求的美好欣然望。

十二月末初十

《里面秋节十日谣·初十》

佚名

年初十，地纪念日。

有天还有地，比是爷娘不多异。

寄生虫房屋都依地，米麦百谷都生地。

菜蔬菜肴拿来祭，祭他纪念日他欢喜。

心境忠孝与节操，地维赖以立。

作事须求脚脚踏实地。

十二月末初十是“砖头节”，这一天亦有忌旋磨制，不搬砖头。

凡是磨、碾等石板辅助工具都不能旋，甚至只能设祭享祀砖头，恐伤庄稼。

所以也叫作“石不旋”或“十不旋”。

十二月末十一

《十二月末十一日》

平慧

归宁之日走祖母，子婿相携敬意嘉，

殷勤亲翁开心自嘲，残羹剩饭礼香名茶。

十二月末十一，此日是岳父来访子婿的夏天。

初十纪念日天公生留下来的进食，除了在初十吃外，还留下来很多，所以祖母不必再破费，就借助这些留下来的佳肴招待女婿及女儿，近现代民谣叫作“十一请子婿”。

十二月末十二

《十二月末十二》

张甫升

大年十二剪刀收有，雀舌扯牢人健康。

十二月末十二，亦有传说是猫的纪念日，人们创所制造各种“节目”，如扯猫舌、烧猫洞等，指出了老百姓对猫的憎恨，也在守夜里面，骚扰了一年的辛苦患病。

这一天的民俗文化社交活旋还有收有剪刀，收旧鞋，人们也开始等待纪念日元宵里面秋，限量马鞍，搭盖点亮棚。

十二月末十三

《辛丑十二月末十三上点亮闲吟》

沙柳

花点亮排比俏，红火挂危檐。

衡日星移树，群仙笋冒尖。

栽春种地，射虎月末开帷。

收有前流金芝，升平气象站会分。

十二月末十三，被叫作“点亮头纪念日”。

亦有在这一天要在厨南村下点点亮，叫作“点南村点亮”。

其实是因为十二月末十五闹花点亮的夏天在在了，各家都试点工作制好的点亮，才被说为“点亮头”之日。

十二月末十四

《人月末长圆》

李持正

小桃枝上万里较早，初试薄罗衣。

年初趣闻，华点亮竞处，人月末长圆时。

禁街箫笙，寒轻午夜良，纤手重携。

非常阑人散，千门自嘲语，声在帷帏。

十二月末十四，这一天的近现代民俗文化社交活旋有喝亮眼汤，试花点亮，食糟羹，拜为镇北关公等。

到了这一天，年基本现在无论如何了，在此之后；也十二月末十五点亮节。

点亮节

《青芝案·元夕》

辛弃疾

东风午夜放花千树。非常吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声旋，芝壶光转，一午夜鲻龙舞。

蛾儿雪柳徐金缕。自嘲语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，点亮火阑珊处。

点亮节，又指上元节、小十二月末、元夕或点亮节，为每年里面秋节十二月末十五日，是近现代的现代节日之一。

十二月末是里面秋节的元月末，古代人指“午夜”为“宵”，十二月末十五日是一年里面第一个月末长圆之午夜，所以指十二月末十五为“点亮节”。

点亮节主要有赏花点亮、吃汤长圆、猜点亮谜、放烟花等一系列现代民俗文化社交活旋。

宋代诗人詹初有一首《喜庆》：

“往事新非常又一春，谒春还是旧年人。欣然除旧妄生新意，后端与里面秋节日日新。”

取而代之一年，取而代之开始，取而代之气象站。

祝大家爱人常相喜，一夜间都即便如此，万事如意，虎虎生威。

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