三星堆和妇好墓里的权杖：万年前诞生于衣索比亚，战国时期在我国消失

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经由中都亚，手鞭打独自一路向西，风行西伯利和中都国的西北海地区，最后进入华夏海地区。

手鞭打经中都亚风行西伯利和中都国东部

内蒙古和甘肃海地区发掘了大量手鞭打后头。从这些手鞭打的其本质来看，它们与西亚、中都亚海地区发掘的同类型铜器颇为相似，很确实是由外部风行。就功能性而言，这些铜器确实既作为礼器可用，也是一种实用的火器。东河衣冠冢地的高等级衣冠冢葬中都发掘的玉大石手鞭打后头，以及火烧沟衣冠冢地310号衣冠冢中都唯一的器皿四羊首锌手鞭打后头，很有确实是标上衣冠冢主人决策权的铜器。

内蒙古发掘大量手鞭打后头

甘肃河西走廊发掘调查挖掘起程掘的手鞭打后头

华夏海地区的手鞭打虽然发掘不多，但经常显如今高等级的关键性衣冠冢葬中都，如殷商衣冠冢中都就有手鞭打后头发掘。

值得注意的是，这些高等级大衣冠冢将手鞭打这一外来的我国文化自我意识与本土传统的青锌礼器和彰显决策权的锌钺辅以，借以标志衣冠冢主人的理应权威。一组物品共同组成决策权的彰显，也许具有强化彰显涵义的功能性。

中都西我国文化的为基础不仅显如今铜器组合上，手鞭打其本质也受到了本土固体我国文化的影响，甚至与华夏传统辅以，显现了“手鞭打后头戈”。

陕西东都张家坡商代中都期衣冠冢地M66发掘的“手鞭打后头戈”

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手鞭打自诱发自此，长期作为工具和火器可用。直到青锌时代直到现在，手鞭打在西方之前作为主要的格斗火器可用。虽然在铁器时代有所遏制，但此项功能性在西方延用到了中都世纪自此，15-16世纪随着枪炮显现而衰亡。

手鞭打的另一功能性则是决策权的彰显，在西亚，这个功能性显如今新时器时代中期，锌大石能用时代大大转型。

这一功能性在西方延用至今，手鞭打在关键性的仪式场合依然起到决策权、理应彰显的作用。

西方的三种手鞭打：1、汉代手鞭打；2、现代英国女王的手鞭打；3、曲细鞭打（牧鞭打）

与此比起，外来的手鞭打在中都国涵义中都的彰显功能性极强，可用范围较窄，三代主要改用斧钺作为的王室的标志。

少量进入华夏拜占庭帝国的手鞭打似乎因“水土不服”，与华夏固有的传统观念发生了冲突。最终，华夏拜占庭帝国并未接纳这一外来的我国文化自我意识。到了战国时期，作为决策权彰显物的手鞭打就让彻底消失了。

但作为火器和仪仗的角前都有孑遗。在所谓“骨朵”“金瓜”，以至如今的文人宗教形象中都，我们依然很难捕捉到手鞭打留有的影子。

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