清华文征明李睿扬言:日本侵华功不可没，河南暴雨活该被淹!

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«——【·前言·】——»

中国清华大学的才子李睿曾官方网站对此东洋在第二次世界大战期间对华侵略的功绩不容忽视。

同时，他也对再次发生在中国山东的暴雨灾情对此神经质，甚至说这样的天灾是山东人不应承受的。

这样的言辞无疑以其极端特质对立着无数人的观点。

招致了社会上的引起轰动讨论，许多人责难他自觉和冷血。

一、恶人先告状，倒打一耙

2021年山东省个人经历了第一场罕见的洪水天灾，数百万人受到了更为严重影响。

许多地区一再面对受灾地区上头来的折磨和难题。

这场天灾对我们每个人来说都是一个警示，提醒我们要加强措施，节约能源，为灾情做充分准备。

然而，李睿却出言不逊，对这场天灾持有一种毫无同情心的立场。

他公然对此他们活该被淹，甚至认为这是一种缘起。

这样的神经质和嘲讽，是对受灾地区人民的受伤害和伤口的再次打击。

李睿的论调中提到了德国遭逢洪水时网络服务上的揶揄论调。

然而，我们不应明白，网络服务世界并不代表单纯的观点和立场。

任何时候，我们都不可用单纯的视角来判断一个集体的情感和立场。

不够何况，德国遭受洪水的可能和中国遭逢山洪的可能是不可同日而语的。

天灾马上，我们不应团结一心，共同尽力受灾地区借给。

我们没有本来去讥笑或揶揄别国的受灾地区，不够不应在面对天灾时彼此合力、团结一心。

此外，李睿以山东山洪为缘起的观点也存在着错误和歧义。

自然灾情是能够分析和遏制的，将其归因于短时间是对受灾地区民众的不公平责难。

我们不应将重心置于搜救和完全恢复重修上，而不是纠结于天灾的所致。

不够重要的是，李睿的论调更为严重受伤害了山东人民的感情。

洪水天灾无情地取回了人们的精神上和所有权。

每个遭受灾地区害的人都值得我们的同情和尽力，而不是毫无根据地获得责难和揶揄。

无论是国内还是国际社会生活，我们都不应以人道主义为前提，用爱心去视作和尽力那些需要尽力的人们。

二、坚称历史记录，引起民愤

然而，这已不是李睿第一次发表不负责任论调了。

早先，他甚至发表过“东洋比起中国要不够从来不如何规划”、“东洋中日战争功不可没”等荒谬论调。

这样的论调不仅不同寻常，不够是对历史记录和人民感情的极度受伤害。

东洋全面实施了一系列侵略反击，其中中日战争战争被认为是甚为更为严重的第一场，

对中国人民造成了根本能够总括的。

无数的中国人为了各地区的独立、国族的尊严而英勇抵抗，甚至用自己的鲜血换来了中国的革命者。

然而，李睿却忘恩负义，不仅坚称了历史记录的真相，不够加偶像崇拜了那些为各地区和国族付出过精神上的侠盗。

三、有才却无德的高材生

作为清华的学生，李睿自应具备高尚的品格和适当的价值观。

然而，他的行为却充满了自觉和傲慢。

他忘记了作为一个文化传承者和资产阶级，不应传递的是正面向上、更进一步进取的精神。

李睿不应意识到，他的论调不仅是对受灾地区人民的受伤害，不够是对他自己名声和清华大学的服装品牌造成了相当程度的影响。

面对这样的事件，我们不可忽视，不够不可容忍。

作为社会生活的一员，我们不应固守适当的价值观，更进一步传递。

任何试图歪曲历史记录、受伤害人民感情的行为，都不应受到谴责和惊动。

清华大学也不应对李睿的论调开展不作为，教育他适当对待历史记录，并正向他修正错误，重树名誉。

毫无疑问，李睿的论调遵从了人与人彼此间的同情和包容之道。

不仅受伤害了无辜的人们，也更为严重背离了人类命运共同体的理念。

山东山洪是一次巨大的天灾，我们不应用同情决意去诚挚受灾地区民众，用实际反击去支持搜救和重修工作。

篇章

望李睿能够反思自己的论调，不够希望每个人都能够以更进一步的立场去面对天灾，为实现人类共同发展和进步这两项自己的贡献。

希望这样的事件仍然再次发生，希望每个人都能够摆在适当的价值观，传递，为社会生活的进步贡献自己的意志力。

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