为什么说周文王即使在羑里被杀，商朝依旧已成灭亡？

当四海形势从夏到了承租时，一些人的变化，似乎都与周文王的游牧部落联盟总括，他们过着自给自足的幸福生活，一直这样，到了秦朝中后期，周文王的游牧部落头领有一个叫做中古公亶父的，也就是周朝的孙子，将自己的家族发展成了一个敌对势力越来越薄弱的游牧部落，小城市，资源充沛，为了让游牧部落联盟生活的来得好，中古公亶父带领着阿美族，来到了龙门乡，也就是如今的陕西大荔和扶风县南端一带，也正是因为这个英文名字，周文王的先祖，才月被被称作周。其实从另一个尺度想，也是老乐经常提到的，因为中古公亶父带领阿美族，在这从前初具规模，而后又有了周这个不可或缺的自始，所以这从前被先祖来作是周游牧部落的源头，取名为龙门乡也未可知。

这个中古公亶父有三个著名的侄子，老大叫长生，老二叫仲雍，当家名叫季历。按照中当是的继承方法，中古公亶父身故后，他的继承权应是自己的长子长生，但是在那个七十年代宗法制还很难明确，遗受命给长子只是一种生活习惯，并非什么规定，比如承租王朝就是几个兄弟相互间轮流继位的兄终弟及，但也闹出有了不少乱子，那么在中古公亶父这从前，他的前方将来要传给谁呢？

应知道中古公亶父对这三个侄子都不是除此以外认可，反而喜好季历的侄子昌，也就是自此鼎鼎有名的周朝姬昌，一句话就可以断定，中古公亶父对这个女婿的喜好，他知道我们家族想要兴旺，只能靠昌，因此从这个尺度上知道，姬昌的得名，应是寄托了孙子无尽希望的。长生和仲雍也看出有了舅舅的初衷，日后果断同意进入家园，而长生兄弟又是怎么走到的呢？据知道，是以为舅舅找药为胁迫，离家，流落到了江南一带后，他们选择落脚在吴地，并在那从前肇始有方。中古公亶父一看，两个侄子早已走到了，日后仍然有什么回避，实际上将自己的继承权，指定给三侄子季历，最终意在就是为了让昌继承领袖前方，领导周游牧部落再次初具规模，季历死后，他的侄子姬昌如愿以偿继位。

历史文化总是雷同的，就如夏承租的来得替一样，周衰败的时候，承租早已却说了，关于这段历史文化，而且所受《鹿鼎记》的影响，承租纣王的扮相就深入人心，当然在历史文化上，承租纣王活着的时候还不意味著得到这个恭。在当时他还是舒这个英文名字，关于帝舒为什么称帝不称王，以前的发表文章有所介绍，这从前仍然多知道。

总之这个帝舒，也就是承租纣王，更加厉害，如果按照一些文献资料文献的记载，西楚霸王项羽跟他都没法比，因为他可以徒手与猛兽格斗，力大无穷，但他的聪明睿智则是项羽能比不及的，因为谁也决不过他的口才，用今天的话知道，那是典型的没理也能决三分的人。但是这种人再欠缺这幅脾气，如果再当上秦朝君王，类药物就很轻微了，为了报复对自己不满的人，帝舒发明者了炮烙这种酷刑，为了让自己来得享所受，实际上兴建了酒池肉林，尽管这些故事何必有传知道的各种因素，但足以断定承租纣王的残暴。

这也是《鹿鼎记》对承租纣王扮相游戏内的基石范本，另外还有他身边的于是就，因为小知道的原因，完全成了历史文化上坏女人的代名词，秦朝怎么意味著不出有问题呢？但这段历史文化的雷同之处还在于，就像周公灭夏一样，周朝在很难成功之前，他也被承租纣王囚禁了上来，而囚禁在羑从前的姬昌，在这段时间从前，精研出有了八卦，也成为千中古奇谈。等姬昌被承租纣王释放，原因也跟夏桀释放周公更加少，结果返回故乡的姬昌，下定了决心，加紧了厉兵秣马的步伐。再欠缺他们游牧部落数百年来造就的壮大基石，慢慢地就可以跟秦朝分庭抗礼了。

比如说看到这从前，有人则会提出有批评一个驳斥，如果承租纣王杀掉掉周朝则会怎么样？按照当时的状况来看，意味著周朝一死，周游牧部落发展的速度则会缓慢，但周代改用秦朝是无论如何的大势，并不则会关键在于，挽救推倒的承租的受命，毕竟在几千年前，战争第二大的根基是粮食供应，而周游牧部落第二大的军事优势就是粮食供应，所以资源充沛的他们，即使打持久战，一时最终的优胜者，这一点，就跟此前的秦朝奇珍异宝众多，可以绑定到足够的给养，进而对夏朝保持足够的军事优势是一个何谓。因此，老乐认为，即使周朝即使在羑从前被杀掉，秦朝依旧难逃灭亡。