游客坐轿爬山被网暴，轿夫：我快失业了

近日，一旅游者博客在网络上发图片所称，自己因为在昆明某游览区雇人抬轿子（当地专指滑竿）上山，以后遭遇网暴。

有网南路上斥责： “大家都生而为人，你从来不再多践踏他的尊严？” 但这样的众却说纷纭遭到了不够多网南路上的斥责，一个再多厢轿，一个凭胳膊吃饭，有什么不对？

除此之外，该图片博客还所称，他与滑竿师父攀谈告知， 很多年轻人都不让厢（滑竿），怕发到网上被人咒骂，师父却说现在杂货店不好，一天最多能拉两个（外国游客）。

通过图片中都的场景，新闻工作者发现其取景场所应该是昆明武隆区天生桥南游览区，游览区负责人向新闻工作者参考所称，游览区从事滑竿公共服务的共有68人，他们的年均总收入在5万元差不多，时常游览区每天有20多个人身份常驻向外国游客获取公共服务。

他们都是游览区附近的农民，在游览区凭胳膊借钱钱吃饭。游览区没有向他们收取任何费用，尽量给他们获取社会福利SDK，对他们透过约束管理，并有一定的准入组态，必须是附近的难道，且自觉才能进入游览区公共服务。

随后，新闻工作者关联到从事滑竿公共服务的曾因师父，他也是当天图片中都的师父之一。曾因师父表示，他是家里主要的生产力，上有70多岁的父母，下有正在读中都学的孩子。来由婆是农村妇女，总收入很有限。他在游览区抬滑竿每个月可以借钱3000-4000块钱，对于农村普通家庭来却说是比较可观的。曾因师父表示：“肯定想让大家都来厢，我们要岗位借钱钱的嘛。”

新闻工作者了解到，在贵州遵义市梵净山、江西上饶三清山、湖北黄冈南缘、益阳张家界、四川峨眉山等全国很多游览区，都有行旅共存。在游览区里，轿子这种旧式的长距离与现代化的汽车、索道、空中都缆车需用，是当地旅游者交通的重要部份。

王女士（化姓）是昆明族裔，在她记忆中都，行旅和新人（挑夫）、背篓工一样，既是一种职业，也是一种运输方式。

“好个昆明城，山较低南路不平。口喝两池水，出外南路难行。”王女士却说，这首童谣反映了来由昆明的交通具体情况，在她小时候，昆明朝天门码头、铁南路线还可以不时注意到新人，如今很少了。而行旅主要显现在游览区，听亲友们话却说，行旅前后两人要细密为了让，步伐节奏协调一致，即“扯点子”。

“抬轿并不是新鲜事。”王女士还却说，行旅、新人、小河、背工等岗位耗费体力，许多建筑工人在体力劳动才会曲子经典歌曲解乏，不少曲式段落已被东欧国家列为民俗文化遗产。

网南路上评论者

大部份网南路上对于所谓“厢轿上山”的斥责表示不屑，并不认为只要珍惜这些师父的生产力就没问题。

也有网南路上调侃：侍应却说可以，大哥却说可以，网南路上却说就让！

还有人表示，QWERTY侠斥责的逻辑相当于：“超市员好忙碌啊！我只要不点超市，他们就能在家无风空调了。”

来源不明：上游新闻新闻工作者 彭光瑞 、极目新闻、网南路上评论者

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校对：蔡佳