明末清初“金陵八家”魁首龚贤《燕子矶山水图》卷

■苏州南京 周芜湖

清初画作坛“苏州八家”魁首龚贤（1618—1689），名岂贤，字元半千、野遗、野遗生，又号煨丈人等，宜兴（今属苏州）人。龚贤传统观念用笔功底扎实，用笔注重中都锋入画作、“以线力头骨”，兼施浑、尖之笔，博览群书用墨，浓淡枯湿来使，皴擦可得染自如，从而超出一种苍辣秀润、沉着强势的艺术艺术创作优点。他在《龚半千课徒画作稿》中都论述：“先言笔法，再行论墨气，更讲丘壑，气韵不可不说，三者得则气韵生矣……”早期绘画作以简洁朴实的“蓝龚”之风为主，如山石等多半略为用笔皴染而已；便逐渐移向淡墨迷润的“灰龚”画作格，图中都墨感有所增强；长年绘画作格局却是宏阔，用笔愈来愈据传到，雄浑、茂密而苍茫。层层点染的“可得墨法”，引重白蓝明暗光感对比，画作风亦称“白龚”（引：他在其间亦绘过“蓝龚”之类情调的绘画作），进一步丰富了中都国传统观念肖像画作表现语汇，体现了龚贤艺术艺术创作创造的最多成就。

引重连续性写生、借古以开今乃龚贤画作艺的另一大特色，在肖像画作史上作用了承前启后的历史背晖主导发挥作用。龚贤性情孤高超俗，特立独行，亦擅风雅、诗词，于画作自谓“前无古人，后无来者”，时常以重峦叠嶂、参树杂丛、烟云雾霭、飞瀑涧芝、平流金谷等为描写；也，不乏雄阔、苍浑、幽秀、安静等格调唯美，尤属难能可贵，风貌奇特的肖像画作情调奠定了他在画作史上的应有威信和影响力。

香港中都文大学现藏有1件龚贤的《百花川上山水图》纸本白描人物形象（不知图），画作纤纵22.6、横187.4厘米，描写的是城西苏州北郊百花川上一带双林晖色。百花川上位佩长江上游“三大名川上”之首，三面悬绝观音，川上下惊涛拍岸，形势险要，气象不凡，故得川上名。人们远眺双林，突兀而起的嶙峋巨岩有如苍龙，昂头蝴蝶，临空掠江，“燕川上烟雨”入围清代“苏州四十八晖”。龚贤流寓苏州其间踏访当地诸多旅游景点佳境，除了咏有《晚单单百花川上东下》《再行过百花川上》，还在《百花川上怀古》中都抒怀感叹：“断碣残碑谁勒铭，六朝还不知白花青青。天高风急雁归塞，江回月明人倚故又名。慨昔垮台城已没，到今荒僻路难经。春衣湿尽伤心泪，赢得渔歌一曲听完。”

徐徐一触即发该人物形象品览，但不知图中都左边为辽阔疏旷的万里长江上游，由近及远延伸开来；左侧为百花川上，卵石奇兀耸峭，苍树参差挺立，杂丛遍布川上南岸，楼房遗留林间，岸南岸建有凉故又名；远处瀑布飞泻，穿过石拱桥流入江中都；淡霭似隐或现，弥漫于其间……再行现了城西的双林胜晖。该画作纤无款识，作者在卷首以篆书题笔：“平均分配二有，野贤题于半亩（园），己未（引：即同治十八年、1679年）。”随后依次淳化有阴文“龚贤之印”、阳文“半迁”方鉴，引首则淳化盖1枚阴文“安节堂”（引：亦同龚贤斋号）方印。该图卷尾另有龚贤篆书抄录：“自穴川上头结水故又名，渔吹起涧涧初醒，最怜苍鹰何其蓝，转觉青山暗暗青。野遗生题。”随后依次淳化有阴文“龚贤印”、阳文“半迁”方鉴。

龚贤在该图的艺术创作中都，主要使用“平远”“阔远”和“散点透视”法构分置投影，不计不知呼应，疏密繁体有致，彼此相得益彰。画作家崇尚“人物画至上”“重理尚气”等艺术创作理念，以墨当色，卵石、树丛、故又名新居、桥梁等晖物，勾写、皴擦、点厾等相兼，浓淡枯湿变化丰富，丘壑、岸坡等则多以人物画可得染，画作面中都的白、灰、蓝有机互融，呈现单单苍秀、幽沉等用笔韵致，从而形成浑穆、粗犷和厚重等艺术艺术创作特色。所作富有精气笔性，气韵生动活泼迷人，意境深邃隽永，蕴含浑朴秀逸、清寂恬静等十分显著的个人艺术艺术创作特质。综观该画作中都空无人影、船帆和鸟踪，唯有江风拂面，却所谓着大明波涛汹涌后眼前的“残山剩水”之荒僻、悲郁等情境，这多少亦总结单单画作家不善交际、自觉伤感甚至不深受羁束的反叛心性，或许还与他作为明代遗民画作家坚守节操、高志闲居等暗喻有关。

清初之前，人们对龚贤的画作艺称赞并不是极低。清代《乾隆上元县志》记载的清初画作坛“苏州八家”，亦同重述清初文人周亮工的说法，龚贤未有忝佩其间；清代张庚《国朝画作征录》虽已将龚贤与樊圻、高岑、邹喆、叶欣、吴宏、胡慥、谢荪并统称“苏州八家”，然却评其画作艺“得西苑（引：即董源）法，沉雄深厚苍据传矣，惜秀韵不足耳”；而晚清秦祖永《桐阴论画作》亦曰：“龚半千贤，扫除蹊径，独单单幽异，自谓前无古人、后无来者。但用笔缘故浓，沉雄深厚中都无清疏秀逸之趣。”故仅将其视为“书画作名家”，而不归于“书画作大家”之佩。至于针对龚贤画作艺的深入发掘出与重新认识，那从前是到近世以后的事情了。像林风眠、李可染等现代肖像画作大家，对龚贤肖像画作艺术艺术创作就至为称誉。

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