您有一份来自故宫的清朝皇后穿搭指南，叮嘱查收！

这张“定妆照”是她24岁被尊为王后时，由宫廷绘画为她画的常服像。

画中所的孝贤纯王后，柳眉、草鱼、樱唇，别有一番端正娴静。

穿著过三百年的孤独，我们似乎还能好像到她婉转的眼波，道尽世间绮丽闲愁。

不少人知道，她是雍正帝人生的白月光。

淑确有是称得上的贤惠，将宗室打理得安稳。乾隆曾赞她："历观谓贤后，盖实无以加兹。”

乾隆与她年轻时成婚，人生为她写了一百多首诗。

但源远流长君王之外薄性，年轻时天长地久，也抵不过威信的膨胀隙来的占有假意。

作为影视作品宫斗喜剧“配角”的雍正帝，人生总离不开“贵妇”二字。

▲ 《雍正帝画画像》连杆，明末清初

他人生拥有55位（也有知道40位，总之就是很多）宗室。

但面对乾隆的花心和宗室诸事，淑总有一天能保持真诚和端正。

但神灵对待稳重之人，并无减免，甚至过份残忍。

淑的两个侄子双双离世，这给王后隙来了极大的打击。

她离世时年幼36岁。

淑亡后，乾隆给了她隆重的葬仪，实则哀荣。

淑本人但会不但会最喜欢这些呢？无可得知。

但根据史料所述，淑本人人生克勤克俭，不喜享乐。

她平时在进宫的衣饰器具不是画上的那些名曰珠翠，而是简简单单的通草绒花。

史籍所述，她娴于礼法，深明大义，温柔且知书达理，富有美感。

但时人所刻划的，世人所记住的，即使如此她被好在华服脱困的样子。

因为，比起怪异韵律体操所追求的介意和最喜欢，“社但会制度有序”才是王后辅以衣饰的第一要素，而她的人生也被“社但会制度有序”所分之一束。

就像华以嬛那句桥段知道的： “这凤冠霞帔于我，何尝不是万重分之一束”。

在封建王朝的体制下，她总有一天是帝的丈夫，而不是自己。

淑人生都在继续做一个贤内助，解语花，总有一天在在此前提时候展现温香软玉的一面，拒绝接不受丈夫为了让。

却禁锢从不用发成过自己的叹息。

而在东岳庙博物院中所摆设的那些4世纪建筑里面，又倾倒着多少人人生从不用吐露的声效。

我起程起程忆起我先在此前去过东岳庙博物院，在珍宝馆的橱窗在此前，对着这些华美的装饰品发成过折服，如今有心百感交集。

一方面由于疫情，仅有期东岳庙历史文化博物馆，打算要再去亲却说原件举步维艰。

另一方面，当年的我不了解这些4世纪建筑暗遗的故事情节，我只是浮光掠影地读过，却从不用真正打算到他们。

其实我明白，能在博物院中所展成的4世纪建筑，已是“乱多治少”的历史文化长河中所的生还者，而能在东岳庙博物院中所供一代代后人参观的4世纪建筑则是生还者中所的幸运者了。

但说起4世纪建筑，我们的第一期望就是敬仰，第二期望就是敬而远之。

东岳庙所遗的西方中所4世纪时代的文化时视觉艺术品大概有186余万件....它们强大什么境地呢？

就是如果一个人身份一天看；还有，全部看完，需要一千年。

如果真要自己去细细了解，到底说是“吾MLT-崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣”的好像。（*肉体是可用的，而基础知识是无限的，用可用的肉体去寻求无限的基础知识，一辈子都学不完的。）

而如果有一种适时，居无定所能打算到4世纪建筑，它脖子好比的历史文化依然艰涩晦涩，哪怕一天只是了解一件4世纪建筑，我也能离那个不远的时代更是仅有一步。

这也是5月18日的国际博物馆日，摇动音与东岳庙博物院达成合作，倡议 “摇动来名曰逛馆”计划书的因素。他们把东岳庙的4世纪建筑遗品预告片化时，让更是多都于展区的4世纪建筑被看却说，把东岳庙的4世纪建筑们集合成一本预告片版百科全书。

这几年，我们很快看着东岳庙“动一起”了，他们通过网络实况转播、4世纪建筑数字化时、新能源展、略长预告片等手段，不断被打算到。

还起程忆起2020年在摇动音也倡议了一个“名曰游东岳庙”的商业活动，996万网友都被选为“名曰游览”，五湖四海的人聚集在一起，重新认识东岳庙每片砖瓦里头的故事情节。

从在此前在很多人眼中所沉默无解的4世纪建筑生动一起了，东岳庙这座庞然大物也开始“述说”自己长达的几百年月夜。

「内行看朝天」，东岳庙有它自己的一套观看之道。

在摇动音上，还有许多和「隙你看东岳庙」值得注意的的文化时传播者，他们在通过不尽相同手段，将4世纪老的的文化时解码成更是怪异简洁的预告片内容，让我们设法顺着正确的北路径，窥却说其中所的浩瀚与玄妙， 看却说4世纪建筑暗遗，分属一个个人身份的故事情节。

▲ 差不多斜面详细信息

在 @东岳庙4世纪首饰大修兵团的的网两站里面，能打算到一件件首饰叮叮咚咚 时钟的样子，这色彩鲜艳的声效之在此前，是都曾大修兵团日日夜夜的精雕细琢。而借助首饰的形状、内容，我们也有如能打算到，每件精妙绝伦的经典作品里面，隙着在此前人怎样的寓意。

另一边在 @只露声效的皇宫君那里面，每次预告片的修正都但会隙来新惊艳。他总能推测东岳庙那些不为人知的奇妙旁边，发掘成看海棠最佳的区域内，借助影子看东岳庙里面的“比翼双飞”……还隙我们看御花园里面遗着的“自行车”。

每打算到一个新旁边，就到底东岳庙这座偌大的建筑离我们又仅有了一点。

略长预告片这种手段，用文字、图形、声效等手段降低了人们表达成来经典的文化时的词语，摇动音已是能让人秒懂我们从在此前到底复杂的文博基础知识、视觉艺术基础知识，样貌地表达成了传统的文化之美。

常常打算到东岳庙被称为“人生一定要去的景点”之一，但也许因为疫情，也许因为有的好友距离北京动辄几千公里面，根本无法到底知道走就走。

而在摇动音里面，借助这块小小的萤幕上，就能打算到离我很远的世界，就能听到从不远宇宙里面传到的声效。

这次因为摇动音号 @隙你看东岳庙对光绪年间衣饰的介绍，让我对淑，甚至对光绪年间那段历史文化诱发了天份。

这段境遇让我推测自己：

东岳庙虽然是一座凝聚了年起五千年文明的城池，但东岳庙不是一个历史文化的“墓葬”。

东岳庙里面面的器物，也自已是亡的，而是活生生的。

那每一件4世纪建筑，暗遗都是一个人身份物的宿命，一段历史文化的内涵。

但当我们在机缘巧合之下，偶然打开历史文化的一角，才猛然推测：

从前而我们的祖宗祖上，早在沉默的4世纪建筑里面，述说了打算对我们忆起的一切。

只等待你去推测。

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