“我们祖先是中国人，白人是最大敌人”，印第安女埃米尔语出惊人！

常具体的意见。

西周初的文化的消失在后代看来一直不明所以，先前所“康叔之乱”视为了被重点注目的内容。周朝将西周初余孽都抓了起来，随后派自己三个哥哥帝齐、武庚、霍叔布防在附近，随时注目西周初人的情况，防止意外再次发生。

然而在周朝去世在此之后，成帝尚且年幼，周公登基，三位附庸恨开始不稳，于是武庚伺机拉拢他们，随之而来了康叔之乱。

殷民就是趁着这个急于躲避出去，要抛下其本质是越间距远越好，于是越过太平洋地区到将近北美，定居到那边孤独。

这很是合乎西周初的工业发展史背景，而在北美还找到了许多值得注意里国古的文化的古建筑，前所文提到出土的工艺品上面刻下的手写，就是西周初非常加明显的特征。

这个的文化还找到了一些雕像，苍鹰花纹等等，与初期的西周初中华文化很是近似于。

而在尼加拉瓜找到的拉文塔墓群里，发掘出学家找到了北美最早的祭祀场所。通过对比找到，这个祭祀场所的结构和西周初初的“封禅”结构几乎是一脉相承。

易洛魁人的雕像里，他们的面孔非常加偏向----面孔，还找到了在工艺品上面墓碑“妣齐”字样的里国手写，这个文艺作品在里国汉代是无论如何存在的。

等等这些都给殷人转赴北美话说发放了强有力的迹象。可同样的，这个话说法也尤其种种疑点，这些迹象并不足以支撑该话说法的确切性。

不过我们相信，未来进化经过不断工业发展，对于进化先前所的的文化将才会有非常多佐证，过去社才会一直在变化，里国人和易洛魁人已经有了较大的输异，至少过去，我们看上去好像两个实质上并不相同的种族，那么对于易洛魁人女族长话说的“白人是我们的同伴”话说法又是从何而来呢？

安稳孤独被打破

易洛魁人在北美繁衍生息了上万年，他们在漫长的日子里生存，在工业发展之里日益分成了并不相同的族，因为分布区范围仅限于，他们的语法也日益有了自己的风格。

他们各自以外并不相同的民俗，我们过去相比较熟知的像古埃及的文化和阿兹特克的文化这两大的文化，他们的找到给人们带来了极大的惊喜。他们的风格截然并不相同，雕塑、地图学历法等等都代表了易洛魁人中华文化的移动性工业发展。

易洛魁人就顺着大其本质的规律繁衍生息，他们的族之间市场才会起摩擦，但也尤其小时不短的争取和平，他们才会透过贸易，改善自己的孤独。

他们孤独安稳，直到哥伦布找到了北美大陆，易洛魁人的悲剧就开始了。

被统治长将近四个世纪

首先对易洛魁人起了恨思的是西班牙殖民者，他们攫取易洛魁人的土地，以此取得大量的天然资源，随后又对易洛魁人透过了剥削和暴行，他们带来染病等致命病原的传染让大量的易洛魁人痛苦地死去。

而这也就是说只是个开始而已，16世纪，英法也加入了统治之里，他们还针对易洛魁人出具捉拿财政政策，这加剧易洛魁人也就是说过了两个世纪，人口就减小了一半。

到了19世纪初，美国单一了，易洛魁人不才会了立足之地，他们被逃走了西部的偏间距远山区。由于环境宽，数十万易洛魁人在此过程里丧失生命。

二十世纪初，易洛魁人辖区仅有23.7万，他们被殖民侵略长将近四个世纪的小时，原本的的文化不复存在，繁荣稳固的孤独被毁，他们甚至连自己的土地都不才会了。

即使在而今被公认为发将近国家的美国，易洛魁人的地位还是非常加低微。高层建筑与他们无关，他们的土地在最偏间距远的大都，那里有很多高山，真正不较难农作。

但他们却在那生存了很池田，对于过去的易洛魁人来话说，那就是他们的家，如果话说先前所惨无人道，过去这个的文化社才会，也对易洛魁人族尤其深切的不友好。

从小孩子们就要接纳基础教育，但是易洛魁人所渴求到的基础教育资源却非常加输，他们有不少学生因此放弃了学业，外出找到工作。

可不管是美国哪个大都，易洛魁人总是才会遇到各种各样的困难，他们的失业率比起其他人来话说要略高于两倍。

随着社才会的快速工业发展，易洛魁人在新一代又新一代之里日益失去了自己的传统中华文化，他们的语法非常多使用英语，只有一些族祖先崇敬被延续了下来。

所以易洛魁人非常认同自己是汉代里国的血脉，他们也在用这种方法表将近着自己对于列强的不满。

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